お寺で家族だけの一周忌を行うときの費用とマナー解説

一周忌を家族だけでお寺で行いたいと考えている方の中には、「親戚を呼ばなくても失礼にならないか」「家族のみの場合はどのように進めればよいか」といった不安を抱く人が少なくありません。

また、誰を呼ぶべきかの判断基準や、服装・香典・食事会の有無、さらにはお寺への連絡方法やお布施の金額相場、当日の流れ（読経・焼香・お墓参り）など、実務的な準備の流れを知りたい方も多いでしょう。

この記事では、家族だけで静かに一周忌を行うための準備とマナーをわかりやすく整理し、丁寧かつ心のこもった供養を実現するためのポイントを解説します。

• 家族だけでお寺で行う一周忌法要の判断基準を理解できる

• 準備の手順とお寺への連絡事項、費用の目安が分かる

• 当日の進行と持ち物、服装や香典のマナーを把握できる

• トラブルを避ける配慮や挨拶・連絡のコツを学べる

家族だけでお寺で行う一周忌法要の基本

• 親戚を呼ばなくてもいいのか失礼かを考える

• 家族だけでやるときの進め方を整理する

• 誰を呼ぶべきかを判断するポイント

• 服装・香典・食事会はどうするかを確認する

• お寺への連絡方法と準備の流れ

親戚を呼ばなくてもいいのか失礼かを考える

一周忌は、故人が亡くなってから最初の年忌法要であり、仏教の伝統では特に重要な節目とされています。

一般的には親族や故人と縁のあった人々を広く招いて供養を行うケースもありますが、現代では家族だけで静かに行う選択も増えています。

その背景には、高齢化や遠方に住む親戚との距離、または感染症対策の影響など、社会的事情の変化があります。

形式よりも「心を込めた供養」を重視する考え方が広がり、親族を呼ばない法要も受け入れられやすくなっています。

ただし、親戚を呼ばない場合は「失礼にあたらないか」という点を丁寧に考慮することが大切です。

特に、故人と親しくしていた親族や、葬儀に参列してくれた方々には、事前に「今回は家族だけで執り行う」旨を一言伝えておくと良いでしょう。

その際、理由を明確に添えると誤解を避けられます。

たとえば「高齢の方が多いため移動の負担を考慮した」「小規模で落ち着いた形にしたいと家族で話し合った」といった説明です。

さらに、法要後には「無事に一周忌を終えました」という報告をハガキやメールで伝えると丁寧です。この連絡により、参加できなかった親族も安心し、気持ちの行き違いを防ぐことができます。もし供物や供花を申し出る方がいる場合には、その受け取り方法やお礼の仕方を事前に決めておくとトラブルを防げます。

現代のマナーとしては、「呼ばないこと」自体が失礼にあたるわけではありません。むしろ、故人や遺族の意向を尊重しつつ、周囲への配慮を怠らないことが最も大切です。

なお、全国の宗教儀礼に関する慣習の変化については、文化庁の「宗教年鑑」などでも地域差や傾向が示されています。（出典：文化庁『宗教年鑑』https://www.bunka.go.jp/tokei_hakusho_shuppan/hakusho_nenjihokokusho/shukyo_nenkan/index.html）

家族だけでやるときの進め方を整理する

家族だけで一周忌を行う場合、準備や段取りはすべて施主（主催者）が中心となって進めます。

まず最初に行うべきは、菩提寺や依頼予定の僧侶への相談です。

命日の前後で僧侶の都合を確認し、日取りを仮決定します。その際、寺院での法要を希望するか、自宅または会館で行うかも決めておくとスムーズです。

続いて、参列する範囲を家族で話し合いましょう。

「両親・子ども・配偶者のみ」「きょうだい世帯まで」など、明確な線引きをしておくと混乱を避けられます。

参加人数が確定したら、会場や会食の手配、僧侶への依頼、お布施や御膳料の用意、返礼品の準備などを進めます。

家族のみの場合は、招待状ではなく電話やメールで簡潔に伝える形でも問題ありませんが、連絡漏れ防止のためにリストを作成して管理すると確実です。

当日の進行も、あらかじめ整理しておくことが重要です。

読経、焼香、法話、墓参り、会食など、一連の流れをメモにまとめておき、参加者に共有しておくと慌てずにすみます。

特に焼香の順番や座席の配置などは、当日その場で判断すると混乱しやすいため、施主が事前に決めておきましょう。

一周忌の準備期間は、遅くとも1か月前から動き始めるのが理想です。

寺院や僧侶のスケジュールが埋まることもあるため、早めの連絡が肝心です。

また、遠方からの参加者がいる場合には、交通手段や宿泊手配についても配慮が求められます。

最後に、法要を終えたあとは、関係者に対して感謝の気持ちを伝えることを忘れないようにしましょう。

口頭での挨拶に加え、簡単な礼状を出すとより丁寧です。

このように、家族だけで行う一周忌は自由度が高い一方で、施主の段取り力が求められます。

準備を体系的に進めることで、静かで温かい供養の時間を実現できます。

誰を呼ぶべきかを判断するポイント

一周忌を「家族のみ」で行う場合、最も悩むのが「どこまでの範囲を家族とするか」という点です。

家庭ごとに家族関係の形は異なり、正解は一つではありません。

まず、基本的な考え方として、配偶者・子ども・孫といった直系家族だけで行うケースと、亡くなった方の親・きょうだいまでを含めるケースの2通りが多く見られます。

配偶者側の親族を招くかどうかも判断が分かれる部分であり、事前に家族間で方針を統一することが不可欠です。

判断の基準としては、故人との関係の深さ、日常的な交流の頻度、また高齢者や遠方在住者の負担を考慮することが大切です。

たとえば、故人の兄弟姉妹が遠方に住んでおり、体調や交通の事情で参加が難しい場合は、無理に招待するよりも、法要後に報告を送るほうが丁寧です。

また、近年では核家族化の影響により、血縁よりも「心のつながり」を重視して招く人を決める家庭も増えています。

呼ばない場合には、後日の配慮が重要です。

法要を終えたことを知らせる挨拶状を送る、または電話やメールで感謝を伝えるなど、形式にこだわらずとも「思いを伝える」ことが大切です。

特に供花や供物の申し出があった場合は、受け取り方やお礼の方法を丁寧に案内すると良いでしょう。

このように、誰を呼ぶかの判断には「形式」よりも「配慮と説明」が求められます。

最終的な範囲を決める際には、家族会議で意見をすり合わせ、全員が納得できる形にすることが円満な一周忌を行うための第一歩です。

なお、家族形態の変化や地域ごとの法要慣習の違いについては、厚生労働省の人口動態統計でも高齢化や家族構成の変化が示されています。（出典：厚生労働省「人口動態統計」https://www.mhlw.go.jp/toukei/list/81-1a.html）

服装・香典・食事会はどうするかを確認する

家族だけで行う一周忌法要であっても、服装や香典、会食（お斎）の扱いは一定の礼節を保つ必要があります。

形式ばらない法要にする場合でも、最低限のマナーを守ることが、故人への敬意を表すことにつながります。

服装については、三回忌までは「準喪服（セミフォーマル）」が一般的とされています。

男性は黒のスーツに白シャツ、黒ネクタイ、黒靴下が基本で、女性はブラックフォーマルまたは落ち着いた色味のスーツやワンピースが望ましいです。

アクセサリーは真珠の一連ネックレス程度にとどめ、化粧や髪型も控えめに整えましょう。

子どもの場合は、制服か地味な色の服で十分です。

服装の統一感を意識すると、写真撮影の際にも整った印象になります。

香典については、家族だけで費用を分担する場合や、施主が辞退する場合もあります。

一般的な香典相場は、親族で1万円から3万円、両親が施主の場合は子どもが5万円程度を包むこともあります。

家族内で「香典を省略して供花を贈る」「全員で費用を折半する」などの運用も可能です。

いずれにしても、施主が事前に方針を決め、招く家族に共有しておくことがトラブルを防ぎます。

会食（お斎）は、もともと故人の供養の一環として設けられるもので、感謝と交流の場でもあります。

お寺や料亭、仕出し料理店に依頼して行うのが一般的ですが、家族のみの場合は省略しても構いません。

その場合、僧侶に「御膳料」として5千円から1万円を包むと丁寧です。

最近では法要後に自宅で軽食をとる、またはレストランで静かに会食するなど、形式にとらわれない方法も増えています。

服装・香典・会食はすべて「施主が意図する供養の形」に合わせて決めるものであり、決して一律ではありません。

重要なのは、故人を偲ぶ気持ちと、参加者全員が心穏やかに過ごせる環境を整えることです。

このような法要時のマナーは、宗教法人や仏教会でも一定の指針として解説されています。

 お寺への連絡方法と準備の流れ

一周忌をお寺で行う場合、まず最初に行うべきは「菩提寺または依頼する寺院への連絡」です。

法要の希望日が近づいてから連絡しても、僧侶の予定が埋まっている可能性があるため、少なくとも1か月前には連絡を入れておくことが理想です。

特に土日や祥月命日が集中する時期は予約が重なりやすいため、早めの調整が安心です。

連絡時には、命日に近い候補日を2〜3日程度提示し、僧侶の予定と寺院の本堂や客殿の空き状況を確認します。

併せて、読経の内容・所要時間・法話の有無・焼香の形式などを相談しておきましょう。

寺院によっては法要の際に「お布施とは別に本堂使用料」や「お供えの花の持ち込み制限」がある場合もあります。

事前に確認しておくことで、当日のトラブルを防ぐことができます。

また、**納骨法要や開眼供養（お墓・仏壇を新たに開く儀式）**を一周忌と同時に行いたい場合は、その旨を早めに伝えておくことが重要です。僧侶の準備内容や所要時間が変わるため、同時実施が可能かどうかを確認しておくとスムーズです。

加えて、実務面で見落としがちなのが「会食」「駐車場」「撮影可否」などの付帯事項です。

お寺によっては敷地内での会食や写真撮影を制限している場合もあるため、確認は必須です。

特に近年はプライバシー保護の観点から、他の法要と重なる際の撮影には制約が設けられている寺院もあります。

寺院外から僧侶を依頼する場合（出張読経）は、御車代（交通費）と御膳料（会食に代わるお礼）の金額を事前に取り決めておくことが大切です。

一般的には、御車代・御膳料ともに5,000〜10,000円程度が目安とされます。

封筒は白無地または奉書紙を用い、「御車代」「御膳料」と表書きします。

準備の流れとしては、寺院との日程調整が済んだ後、以下の順序で手配を進めると効率的です。

1. 法要案内（家族・親族への連絡）

2. 返礼品・供花・供物の手配

3. 式次第・挨拶文の作成

4. 会食会場の予約または御膳料の準備

5. 参列者名簿と香典返しの確認

これらを一気通貫で進めると、施主の負担を減らしながら当日の流れを円滑にできます。なお、宗教行事に関連する文化的慣習の継承や地域差に関しては、文化庁の宗教年鑑などが参考になります。（出典：文化庁『宗教年鑑』https://www.bunka.go.jp/tokei_hakusho_shuppan/hakusho_nenjihokokusho/shukyo_nenkan/index.html）

連絡時に確認しておきたい事項の例（表）

このように細部まで確認しておくことで、当日の混乱を避け、家族にとって心穏やかな一周忌を実現することができます。

家族のみでお寺で行う一周忌法要の流れと注意点

• お布施の金額相場を理解しておこう

• 当日の流れ（読経・焼香・お墓参り）の全体像

• お寺で行うときの持ち物をチェックする

• お寺で行うときのマナー・注意点を押さえる

• 家族だけでお寺で行う一周忌法要のまとめ

お布施の金額相場を理解しておこう

一周忌でのお布施は、地域や宗派、そして寺院ごとの慣習によって異なります。

全国的な目安としては3万円から5万円程度が一般的な範囲とされますが、これはあくまで目安であり、寺院との関係性や法要の内容によって上下します。

たとえば、菩提寺との付き合いが長く、定期的に法要を依頼している場合は、やや多めに包む家庭もあります。

一方で、初めて依頼する寺院の場合や、簡素な家族法要の場合には3万円前後でも十分礼を尽くした額といえます。

寺院で法要を行う場合は、本堂や客殿の使用料が別途発生することがあります。

会場費は無料から5万円程度まで幅があり、冷暖房の使用や祭壇設備の有無で変動します。

これらの費用はお布施とは別に支払うケースが多く、事前に寺院へ確認しておくことが大切です。

また、寺院外で読経をお願いする場合には、僧侶への交通費として「御車代」を包みます。

相場は5千円から1万円程度が一般的です。

さらに、僧侶が会食に参加しない場合には「御膳料」として同額を別封筒で渡すのが慣例です。

御布施・御車代・御膳料の3点は、それぞれ趣旨が異なるため、必ず個別に包むようにしましょう。

封筒は白無地または奉書紙を使用し、水引は不要です。

表書きは「御布施」「御車代」「御膳料」とし、裏面に金額・施主の住所・氏名を記入します。

お金は新札でなくても構いませんが、できるだけ折れの少ないきれいな紙幣を、向きを揃えて入れるのが礼儀です。

なお、一周忌と同時に納骨式や開眼供養を行う場合は、僧侶の負担や所要時間が増えるため、1万円〜2万円程度上乗せするケースもあります。

どの程度包むべきか迷った場合は、直接寺院に相談するのが最も確実です。

仏教行事の費用相場については、全日本仏教会など宗教法人の調査でも公開されています。

お布施関連の目安（表）

当日の流れ（読経・焼香・お墓参り）の全体像

一周忌法要の当日は、儀式の流れを把握しておくことで、心にゆとりを持って臨むことができます。一般的な流れは以下の通りです。

1. 参列者の集合・着席
   施主は開始時刻の30分前には到着し、僧侶や参列者を迎える準備を整えます。焼香台や供花の位置、遺影や位牌の配置を確認し、式次第や挨拶の原稿も手元に用意しておきましょう。

2. 僧侶の入場・読経
   僧侶が入場し、一礼の後に読経が始まります。読経の時間は宗派によって異なりますが、おおよそ20〜30分前後が一般的です。施主や遺族は静かに合掌し、故人を偲ぶ気持ちを込めて参列します。

3. 焼香
   読経の途中または終了後に焼香を行います。順番は基本的に施主 → 遺族 → 参列者の順ですが、家族のみの場合は柔軟に対応して構いません。焼香の回数は宗派によって異なり、浄土真宗では1回、曹洞宗では2回などの違いがあります。

4. 法話・僧侶の挨拶
   読経後に、僧侶から故人への供養や仏教の教えに関する短い法話がある場合があります。時間は10〜15分ほどが目安です。

5. お墓参り
   寺院での法要後は墓地へ移動し、お線香や供花を供えて合掌します。お墓参りの際は、花立てや線香立てを清掃しておくとより丁寧です。

6. 会食（お斎）または解散
   会食を行う場合は、施主が「本日はお忙しい中お集まりいただき、ありがとうございました」と一言挨拶をして開席します。会食を設けない場合は、僧侶と参列者に礼を述べて解散となります。

また、写真撮影については、読経中は控え、終了後に集合写真を撮るのが一般的なマナーです。

お寺によっては撮影を禁止している場合もあるため、事前に許可を取るようにしましょう。

こうした一連の流れを事前に紙にまとめ、参列者にも共有しておくと、当日の進行がスムーズになります。

法要は形式ではなく、故人を偲び、家族が心を寄せるための大切な時間です。

準備と段取りを整え、静かで温かい一日を過ごせるよう心掛けましょう。

お寺で行うときの持ち物をチェックする

お寺で一周忌法要を行う際は、必要な持ち物を整理し、当日の流れに合わせて過不足なく準備することが大切です。

法要は限られた時間の中で進行するため、忘れ物があると儀式や挨拶の進行に支障をきたす場合があります。

特に施主は準備の中心を担うため、持ち物のチェックリストを事前に作成しておくと安心です。

まず施主が必ず用意すべきものは以下の通りです。

• お布施・御車代・御膳料：それぞれ封筒を分け、表書きを明確にしておきます。お布施は本堂で僧侶にお渡しし、御車代や御膳料は別封筒で当日手渡します。

• 香典返しと引き出物：家族のみでも香典を受ける場合は返礼品を準備します。受け取る人数が少ない分、品物の品質を重視する傾向があります。

• 参列者名簿・式次第・挨拶文：進行管理のために必須です。特に式次第は僧侶にも共有しておくと流れが円滑になります。

• 遺影と位牌：祭壇に飾る中心的な供養の対象です。移動の際は破損防止のため緩衝材で包んで運びましょう。

• 数珠・ふくさ・筆記具・ハンカチ：香典の受け取りや焼香時に必要です。予備を数点用意しておくと安心です。

• 供花・供物：故人の好物や季節の花を選ぶと供養の気持ちが伝わります。

また、屋外でお墓参りを行う場合は、季節に応じた対策が欠かせません。

夏は日傘や飲料水、冬は防寒具やカイロを準備しましょう。

雨天に備えて傘やタオル、靴の替えを用意しておくと安心です。

参列者の持ち物はよりシンプルで構いません。香典、数珠、ハンカチ、小さめの手提げ鞄を基本とし、貴重品は常に手元で管理します。女性の場合、フォーマルバッグに余分な荷物を入れず、コンパクトにまとめると上品な印象を保てます。

子ども連れの家庭は、法要中に静かに過ごせるように、絵本やタブレット（音を出さない設定）などの静かな遊び道具を準備するのがおすすめです。

小さな子どもの体調を考慮し、軽食や飲み物も持参すると安心です。

これらの準備を前日までに整えることで、当日の進行を滞りなく行えます。

宗教儀式における持ち物の慣習については、文化庁の宗教関連調査資料にも記載があります。（出典：文化庁『宗教年鑑』https://www.bunka.go.jp/tokei_hakusho_shuppan/hakusho_nenjihokokusho/shukyo_nenkan/index.html）

お寺で行うときのマナー・注意点を押さえる

お寺での一周忌法要は、故人を敬い、静かな心で供養を行う場です。

そのため、服装や立ち居振る舞い、寺院での行動においては慎みと礼節が求められます。

まず服装の基本は、光沢や露出を避けた控えめな装いです。

男性は黒のスーツに黒ネクタイ、女性はブラックフォーマルまたは地味な色のスーツ・ワンピースが基本です。

アクセサリーは真珠の一連ネックレスまでにとどめ、華美な装飾は避けましょう。子どもは制服や落ち着いた服装で問題ありません。

焼香の際は、姿勢を正し、ゆっくりとした動作で行います。

宗派ごとに回数が異なるため、事前に僧侶から指示を受けておくと安心です。

焼香の前後には軽く一礼をし、動作に迷いが生じた場合は前の人を参考にして落ち着いて行いましょう。

法要中は私語・スマートフォン操作・撮影行為を控えることが基本です。

写真撮影は許可を得たうえで、読経前後などのタイミングに限定しましょう。

寺院によっては本堂内での撮影を全面的に禁止している場合もあります。

また、寺院内の備品や配置に手を触れないことも重要です。

花の位置や祭壇の構成には宗教的な意味があるため、勝手に動かさないようにします。

飲食が許可されている場合でも、座布団や畳を汚さないよう細心の注意を払いましょう。

家族のみで行う法要では、香典辞退や会食省略などを選択することもあります。

その場合は、僧侶に事前に伝えておくことが不可欠です。

式の流れや読経時間に影響することがあるため、意図を共有しておくと双方が安心して進行できます。

法要後は、参列できなかった親族や故人と縁の深かった方へ挨拶状やお礼状を送ると丁寧です。

供物や香典をいただいた場合は、後日「志」などの表書きを添えた返礼品を贈り、感謝の意を伝えましょう。

お寺でのマナーは、宗派や地域ごとに多少の違いがあるものの、「心を込めて故人を偲ぶ」という姿勢が何よりも大切です。

以上の点を守ることで、静かで温かな一周忌を滞りなく行うことができます。

家族だけでお寺で行う一周忌法要のまとめ

• 家族のみでの実施は可能だが周囲への配慮と説明が大切

• 参列範囲は家族会議で決め連絡と報告の流れを整える

• 日程は命日に近い候補を複数用意し寺院と調整する

• 服装は準喪服を基本に光沢や過度な装飾は避ける

• 香典は辞退方針を決め家族内で費用分担も検討する

• 会食は有無を事前合意し御膳料の扱いも確認する

• お布施は三万から五万円が目安で別包を準備する

• 御車代と御膳料は各五千から一万円を別途用意する

• 当日の式次第と焼香順は事前にメモ化し共有しておく

• 挨拶は開始と終了の二度を想定し簡潔に準備しておく

• 持ち物はお布施や数珠返礼品遺影など必携を点検する

• 写真撮影や境内での振る舞いは寺院の方針に従う

• 呼ばない親戚へは事前告知か事後の挨拶状で配慮する

• 供物や香典を受けた場合は速やかにお礼と返礼を行う

• 一周忌 家族のみ お寺の進め方は事前準備が成否を左右する

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